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  來萬里過復活節,在聖經場景中與耶穌一同經歷復活!
2021/02/20 | editor
 

復活節,攸關人類救贖與信仰核心的節日,您每年如何渡過這個日子呢?

2021年的復活節,您可以來點不一樣的。

為了讓人們更真切地思想、感受到耶穌受難與復活的意涵,芥菜種會孫理蓮紀念營地將在台灣第一座,也是唯一一座的聖經文化園區,運用特有的空間與環境條件,預備一系列復活節活動。透過飲食、音樂、戶外戲劇、靈修默想,小教堂全日開放禱告,以及晨光中的朝陽禮拜等,貫穿從逾越節晚餐、耶穌受難、等候復活,到耶穌復活的歷程。

您可以選擇來到園區訂房住宿或購票入園,自由地參與各種節目。在山海美景中醒來,在晨光中敬拜;在音樂、戲劇,以及靜謐自然的禱告中,與神對話,感受神造萬物的愛,以及耶穌受難與復活的真義。這樣獨特而豐盛的復活節體驗,只在孫理蓮紀念營地—聖經文化園區!

  • 活動日期:2021年4月2日14:30~4月4日12:00
  • 地點:芥菜種會孫理蓮紀念營地—聖經文化園區(新北市萬里區玉田路25號)

 

【精彩內容介紹】

★逾越節晚餐★

體驗猶太人的逾越節晚餐,介紹每一道菜色的歷史意義與信仰意涵,遙想當年耶穌最後晚餐的情景。(需於報名時預約)

★戶外實境受難劇★

由張思聰牧師編劇、導演。在聖經文化園區以色列場景中上演的受難劇,直接將我們帶回耶穌當年受難與復活時空,身歷其境。

 

★音樂靈修沙龍★

在詩班時而低迴、時而昂揚的吟唱中,經歷耶穌在世間生活的最後幾天,從棕樹枝主日進入耶路撒冷、受人厭棄到被釘十字架,終至復活升天,在音樂中體驗從人性到神性的屬靈昇華,深刻領受從苦難到祝福的療癒。

★聖經文化園區導覽★

在專業導覽員的帶領與深入淺出的解說下,透過各種聖經場景,更深刻理解聖經內容與耶穌死而復活的時空背景。(需於報名時預約)

★復活劇/朝陽禮拜★

「空墳墓外的朝陽禮拜」,是耶路撒冷城每年復活節的重頭戲,傳遞著耶穌基督已經復活升天、勝過死亡權勢的重要信息。今年,這樣的情景即將在聖經文化園區真實演現。在萬里的日出晨光中,石洞墓穴前上演的復活劇,以及隨後的禮拜,讓人真切體驗復活真義,也回應上帝救贖的愛。

★漫步園區,靈性體驗★

您可以在園區各處自由禱告默想,小禮拜堂也將24小時全程開放,供大家自由靈修禱告,讓來到營地的朋友選擇自己喜愛的方式與上帝對話。

★泰澤晚禱★

在吟誦的音樂旋律中,貼近自然,體驗靈性與自然律動合一,深刻在靈性上與上帝親近。

 

【節目時間表】

【購票入園注意事項】

1.購票入園後,可免費參與當日各種活動,自由參與。(不同日入園,需另行購票;且當日僅限出入園區一次,不可重複出入園區)

2.活動期間開園時間:

  • 4月2日:13:00開放入園,20:00休園。
  • 4月3日:09:30開放入園,21:00休園。
  • 4月4日:06:00開放入園,12:00休園。(用餐、住宿者不需離園)

3.為避免導覽時人數過多影響導覽品質。如欲參加導覽,請於報名時加選預約(免費),實際導覽時間依現場公告為準,4月2日最晚出團時間為15:30;4月4日10:00準時出團。

 

如何參與】

於該期間入園或住宿,即可參與園區中復活節期各項安排,自由選擇適合喜愛的方式與神親近。

1.訂房住宿 :於活動期間入住,可優先預約逾越節晚餐(需另付餐費)。(預約訂房表單下載

2.購票入園:每位250元 (六歲以下免費)

  ◆ 傳真報名:表單下載

  ◆ 線上購票報名:4/2入園4/3入園4/4入園(點選連結即可購票報名)

3.供餐注意事項​:

  ◆ 住宿均不附餐食,如需用餐,須於報名時一併預訂,以便準備餐食。

  ◆ 餐點費用:逾越節晚餐450元/人,一般晚餐150元/人,早餐100元/人。

  ◆ 4/3中午現場備有簡單餐食供購買,歡迎多加利用。

4.單次入園及逾越節晚餐報名截止時間:3/29 16:00(額滿將提前截止)

5.因名額有限,如已達到報名人數限制,恕不再受理報名

6.主辦單位保有暫停、修改及解釋活動內容之權利,如有任何變更內容或詳細注意事項將公布於本網頁,恕不另行通知。

※洽詢專線:02-7703-0313,傳真:02-2999-7203

 

名額有限,報名從速!!

 


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你要盡心、盡性、盡 意、盡力愛主 ─ 你的神。其次就是說:要愛人如己。(馬可福音12章30-31節)

You must love the Lord your God with all your heart, with all your being, with all your mind, and with all your strength. The second is this, You will love your neighbor as yourself. (Mark 12:30-31)

   
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